一拍城市生活 - 心理学 • 阅读空间

为什么我睡了1300个女人？

summer — Tue, 06 Oct 2009 02:03:54 +0000

寻常性关系的问题是，那种性关系导致两性相互亲吻，然后你很快必须和她们娓娓交谈。一旦你了解了一个人，你最不想做的就是压榨强迫她们。我喜欢付出，从不要得到，我想有做主人的权力，而不是客人的义务。

生活中糟糕的事都是免费的。价值似乎需要一个价格标签。我们怎么能尊重一个没有自我价值的女人？

我年轻的时候常想，想和谁做爱并不重要，重要的你和谁在一起能感到交往和精神上的舒适。现在我知道这种想法是垃圾。你想和谁做爱是重要的。过去，我欺骗了那些我与之共处的女人。你对你生活中的两类人撒谎：你的伴侣和警察。你对其他人都说实话。

光环效应：你的大脑是个谜

strollery — Sun, 24 Feb 2008 13:56:53 +0000

我们为什么去做愚蠢而不合理的事情？我们是为何难以进入自己的思考过程？如下的十大社会心理学研究中，证明了我们是多么难以进入自己的思考过程。

十大社会心理学研究（一）

王朔飞越汉语“疯人院”

带三个表 — Sun, 01 Apr 2007 06:20:02 +0000

飞得更高：王朔的汉语的终极体验

《我的千岁寒》王朔

“当有人走出去，如王朔。我们的理解与解释，都开始成为一个时刻或者一个时代的狂欢，但谁也不明白走出去的那个人。”

(一)

心理学的八卦

strollery — Mon, 12 Oct 2009 16:25:21 +0000

弗洛伊德认为，由于女孩子没有小鸡鸡，不怕被阉割，所以超我和道德感的发展低于男性。这篇论文他非让爱女安娜在学术会议上代他宣读，也不怕伤孩子自尊呢。谁都知道他其实根本不懂女人，就和所有男人一样，一辈子都在嘟哝"What does a woman want?"

《格林童话》原始版本: 很黄很暴力

Sat, 11 Jul 2009 03:07:42 +0000

童话是由成人制造的讲给孩子听的这更像是一场欲望的谎言竭力掩盖欲望但却欲盖弥彰

世界上只有两种床头读物，一种是《Playboy》，另一种就是童话。前者是做春梦的好帮手，后者也是让孩子进入梦乡的必要手段。

为什么群体和偏见能如此容易地形成

strollery — Fri, 07 Mar 2008 14:19:37 +0000

*人们在群体中的行为总是引人入胜而又时常令人烦恼。一旦人们组成了群体，我们就开始做出奇怪的事情：模仿群体中其他成员的行为，偏袒自己群体中的成员，寻找一位可以顶礼膜拜，并抗击其他群体的领袖。

虚假一致偏差

strollery — Thu, 28 Feb 2008 13:21:07 +0000

研究证明我们总是认为别人和我们有同样的想法，并且假设和我们意见不一者的人格有些极端。

服从权威还是墨守陈规？

strollery — Sun, 24 Feb 2008 14:55:51 +0000

有什么心理学实验可以如此有影响力，以至于只要参加了这个实验就可以改变你对于自己和人性的看法？什么实验过程可以促发人们大量地出汗和颤抖，使得10%的人极度难过，同时让其他人陷入歇斯底里的狂笑？什么发现可以如

我们阴暗的内心：斯坦福监狱实验

strollery — Sun, 24 Feb 2008 14:50:15 +0000

它有力地论证了处境的作用（Zimbardo, 1971）。不仅如此，而且这个实验还为一本小说、两部电影、无数电视节目，甚至一个乐队提供了灵感，就连法律都为此做出了修改。

十大杰出社会心理学研究（四）

Robbers Cave实验中的战争与和平

strollery — Sun, 24 Feb 2008 14:36:07 +0000

我们为什么去做愚蠢而不合理的事情？

十大杰出社会心理学研究（三）

h3. Robbers Cave实验中的战争与和平以及实力在其中所扮演的角色

心理学|生物学未来会影响物理学

小九 — Sun, 20 Jan 2008 12:01:19 +0000

那些不关心科学和现实世界的所谓知识分子到了1990年代已经不配做思考者，他们那些基于注解的注解的活动只属于他们自己的世界。我突然想，后现代的基于“注解的注解”的活动倒很像中国的所谓传统国学。

社会学解读：爱与亲密关系

strollery — Thu, 03 Jan 2008 13:55:41 +0000

bq.
作者简介：朱伟珏，日本名古屋大学社会学博士、同济大学哲学与社会学系副教授。
系列讲座《爱是什么？》
　

警惕彼得原理陷阱

strollery — Wed, 02 Jan 2008 15:59:49 +0000

bq.
与其在一个无法完全胜任的岗位勉力支撑、无所适从，还不如找一个自己能游刃有余的岗位好好发挥才华。
彼得原理：“在任何层级组织里,每一个人都将晋升到他不能胜任的阶层。”

路西法效应：普通人心中的恶魔

strollery — Mon, 03 Dec 2007 13:10:57 +0000

读了阿伦的《魔鬼在人间行走》，让我想起以前看过的一项经典的心理学研究，研究者是最著名的心理学入门教材《Psychology and Life》的作者菲利普·津巴多（Philip Zimbardo）。社会科学工作者很少使用“善”、“恶”这样的词汇。大多数人更喜欢使用“暴力”、“攻击性”这样的词，或者用客观中立的精神病理学术语，关于失调的说法等等。可是，津巴多不在此列。这位斯坦福大学著名的心理学家在美国心理学会第18届年会上对听众说：“心理学很少研究大问题。我们有各种回答小问题的高招。但我们从来不费心去研究大问题。现在是该研究研究像恶的本质这样的大问题了。”他在演讲时出示了美军在阿布格莱布监狱虐囚的照片。菲利普·津巴多说，当看到美军虐囚的照片时，他感到很震惊，但并不觉得很奇怪。因为早在1971年他做过一个极富争议、探讨人性心理的“斯坦福监狱实验（Stanford Prison Experiment ，SPE）”。

他在《路西法效应：好人是怎样变成恶魔的》（The Lucifer Effect）一书中详尽地记述了那次实验的经过：在当地报纸上征集志愿者参与监狱生活的研究，为期两周，志愿者每天能得到15美元的报酬（相当于今天的75美元）。有70名应征者被招到斯坦福大学面试，接受一系列心理测试。这70个人都是美国的大学生。其中24名被认为非常健康、正常的人被选中。从24人中间随机抽出一半，让他们饰演监狱的看守，余下的一半饰演囚犯。志愿者们都说他们更愿意饰演囚犯，部分是因为他们无法想像自己毕业后会去做看守，但他们可以想像自己是在坐牢，并以为可以从这一经历中学到一些东西。志愿者们还被告知，如果被分派去饰演囚犯，他们可能会被剥夺公民权利，并且只能得到最低限度的饮食和医学护理。那些将饰演囚犯的人被告知在某个周日等在家里。在那一天，令他们感到吃惊的是，他们被真的警察“逮捕”了，随后被带到斯坦福大学心理学系地下室的模拟监狱。

第一天，大家还相安无事，但“囚犯”第二天便发起了一场暴动，撕掉囚服上的编号、拒绝服从命令、取笑看守。津巴多要求看守们采取措施控制住局面，他们照着做了。他们采取的措施包括强迫囚犯做俯卧撑、脱光他们的衣服，拿走他们的饭菜、枕头、毯子和床、让他们空着手清洗马桶，关禁闭。最后局面完全失控，实验只持续了六日便被迫终止。在实验过程中他目睹了非常一致的现象：好人也会犯下暴行。这种人格的变化被他称为“路西法效应”：上帝最宠爱的天使路西法因为骄傲后来堕落成了撒旦。

菲利普·津巴多希望从他的实验中得出一些普遍的结论：人的个性气质并不像我们想像得那般重要，善恶之间并非不可逾越，环境的压力会让好人干出可怕的事情。“在实验开始的时候，两组人之间没有任何区别，不到两个星期之后，他们之间已经变得没有共同之处了。”尤其显著的是，囚犯们怀疑分组并不是随机的，他们认为看守的个子比他们高。（其实两组人的平均身高是一样的。）

津巴多试图用他的实验解释很多问题，包括飞行事故、人在面对恶行时的无动于衷、护士对病人的不当处置以及自杀式袭击者和恐怖分子的行为。由于对自己角色的认识，护士会过度服从医生的安排，哪怕明知医生开出的剂量远远大于规定的剂量；有四分之一的飞行事故的起因都是由于副机长过于服从机长的错误判断。

当政客们宣称阿布格莱布案例只是极个别的“坏苹果”时，津巴多则指出：“将罪恶看作个人个性气质问题，认为有这类问题的人仅是一筐苹果中的几个烂苹果是不正确的”。他承认的确有少数“坏苹果”存在，但世界上的大部分罪恶并不是由他们犯下的。“在谴责个人之前，我们先要深究造成他们犯罪的环境。为什么我们总是倾向于整筐苹果都是好的，烂苹果只是少数，而不相信其实整筐苹果都已经烂掉了，只剩下了几个好的？”

两者有何不同？比较当事人暴虐行为之前、之中和之后的行为表现，津巴多解释说：“以斯坦佛大学监狱实验为例，我相信美国参与试验的学生都是好苹果。在实验开始时，他们都是正常人。然而，仅仅几天的时间，守卫就变成了暴徒，而犯人则完全精神崩溃了，就像阿布格莱布发生的一样。”津巴多指出，阿布格莱布监狱虐囚现象最严重的区域值夜班的上士伊万·弗里德里克（Ivan Frederick），在去伊拉克之前，是“一个虔诚的爱国主义者，他定期去教堂，将美国国旗挂在自家门前，听到国歌就会新潮澎湃，甚至泪流满面，有着美国民主和自由的坚定新年，并毅然参军来捍卫这些信仰。”在去阿布格莱布之前，他曾是一名勇敢的模范士兵，多次被嘉奖。事件曝光后，他因虐囚被起诉，津巴多安排了一位军队临床心理学家对他进行了一次全面的心理评估。结果显示，他的智力和人格方面得分都处于平均水平，并没有虐待和病态人格倾向。按照津巴多的说法，这一结果“明确显示，以个性气质原因将他定性为‘坏苹果’其实是没有根据的”。直到弗里德里克被送到监狱生活后，他还在信中告诉津巴多：“我很自豪能为国家效力大半生。我已经做好准备为我的国家、家人和朋友牺牲。我想做一个与众不同的人。”

津巴多虽然强调人们容易受到环境的影响而作恶，但他乐观地指出，按照他的“十步法”，人们同样能够顶住压力，英勇地违抗“路西法效应”。先是承认自己的错误（这第一步就会让布什、布莱尔等人望而生畏），最后是拒绝为了所谓的人身安全而牺牲自由，相信自己能够反对任何不公正的制度。他举的道德英雄包括抵抗麦卡锡主义、种族隔离、反对越战的人。

有一个问题是，当津巴多说好人变成了坏人时，那些“坏人”并不认为自己成了坏人，他们要么认为受害者罪有应得，要么认为自己只是采用了恶的手段来实现其正当的目的，用目的的合理性为自己采取的手段辩护————虐囚的士兵是为了获取反恐所需的情报，恐怖分子是为了民族解放，在他们的同仁眼里他们也是道德英雄。

弗里德里克并不是叛逆者，他是非常爱国的模范士兵，他只是倾向于服从怂恿他们做出暴行的权威指挥，并且坚信只要目的正当，可以不择手段。麦克。舍默（Michael Shermer）在《善与恶的科学》(The Science of Good and Evil)一书中提出了道德的双重性学说，即人类的善恶倾向可以通过个性气质体现，但具体实施则取决于周遭的情境和自身行为的抉择。对于人类心理阴暗面的罪恶，亚历山大。索尔仁尼琴（Aleksandr Solzhenitsyn）见解颇深，他在《古拉格群岛》（The Gulag Archipelago）一书中尖锐的指出：“如果知识有一些坏人在某处从事邪恶的犯罪行为，把这些人从人群中揪出来绳之以法就可以了。但是，善与恶往往是共存于每个人心中的，谁又原意毁掉自己一半的心呢？”

病人电影

strollery — Thu, 01 Nov 2007 01:44:37 +0000

　　写下这些纯属因为看了《看电影》331期，受到了诱惑，开始对所谓的不正常人类电影开始感兴趣。而文章的结构和构思，跟书上的思路基本一至。

谈谈"性"

指间的流沙 — Wed, 31 Oct 2007 04:17:02 +0000

　　工作一天，冒着寒风回到家里，休憩，多么幸福。

　　这本书看了才三分之一，看得慢，时间都用来看电影，和相关书籍，要么保健身体一类。

　　还是挺有意思的。

为什么“鹰派”总站上风

strollery — Thu, 06 Sep 2007 12:02:47 +0000

鹰派领导人

萨提亚的《自尊宣言》

strollery — Fri, 24 Aug 2007 08:48:35 +0000

My Declaration of Self-Esteem
by Virginia Satir

I AM ME
In all the world, there is no one else exactly like me
Everything that comes out of me is authentically me

Gin, cigarettes, women: I'm a prophet, not a saint

秦风汉月 — Wed, 18 Jul 2007 18:11:03 +0000

M. Scott Peck, author of the ultimate self-help manual, has Parkinson’s and his wife of 43 years has walked out. Our correspondent finds him strangely ebullient.

少有人走的路

strollery — Wed, 18 Jul 2007 16:17:15 +0000

前段时间我听闻一位国内名牌高校毕业，在北美获得博士学位的男士，因为长期找不到理想的工作，抛下妻儿自杀。

心理学会让这个世界更好吗？

strollery — Tue, 17 Jul 2007 13:09:42 +0000

1918年11月7日，梁漱溟的父亲梁济正准备出门，遇到梁漱溟，二人谈起关于欧战的一则新闻，“世界会好吗？”梁济问道。漱溟回答：”我相信这个世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”梁济说罢就离开了家。三天只后，梁济投净业湖自尽。梁漱溟以他深厚的儒家修养和佛家智慧，相信世界会好的，但梁漱溟的父亲无法等到世界变好。

对世界失望而放弃生命的文人有很多，比如王国维，比如老舍。1927年6月2日上午，中国20世纪杰出的学术大师王国维，正值其学术生涯巅峰之际，却在北京颐和园昆明湖自沉，年仅五十一岁；1966年8月24日，老舍无法忍受红卫兵的折磨，投太平湖自杀。像梁济、王国维、老舍等文化人，以其对社会人生的深刻理解，以其对苦难的坚忍，最后仍然放弃了对好世界的等待，可见其肉体或心灵所承受的痛苦之沉重。

到了二十一世纪，楼上楼下电灯电话了，但这个世界不如人意的地方更多。贪污腐败卖官渎职现象已经成为社会的痼疾。社会的变数太多，今天改革，明天改制，老百姓的不安全感增加了。房价的暴涨让无数低收入家庭无寄居之所，更多的百姓要用半生的时间偿还房屋贷款而成为房奴。社会分配不公致使城乡差距拉大，贫富差距加大，财富日益集中到少数人手中，新的贫富分化产生了新的更明显的等级，更多的人丧失了幸福感。我们还是在问：这个世界会好吗？

梁漱溟的一本口述自传《这个世界会好吗》，在这本书中，被称为最后的儒家的梁漱溟回顾历史，评价人物，思亲念友，思考人生，探讨社会，展望未来，以其大智慧者的超脱，关怀世界的进步，他早年的乡村建设将道家的小国寡民、儒家的大同社会和文学家的桃花源结合在一起，他对更好的世界的探索实践虽然以失败结束，但他的无私情怀和实践精神，是这个世界的永恒榜样。

近两年，新儒家的读经运动或是传统文化复兴的争论让我们看到的，绝大多数只是些浮躁的表态，这些表态文字泛起层层话语的泡沫，在纸媒、网络上流行。但是总体上来说，姿态越极端，思想越浅薄；声音越激烈，行动越苍白。梁漱溟的独立精神与知行合一的态度，他对民主坚持不懈的追求，与他对芸芸众生，尤其是农民的苦难的深切关怀，都照出这群新儒家的渺小。

黄永玉大师的一个寓言故事里讲到：猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。这则寓言生动的说出了行动比知识重要的道理。如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你认为好的知识真正运用到你自己的生命中去。了解到一个好知识，就立即身体力行，这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。《心理学与生活》这本入门教材里面曾经提到，心理学是和人们的生活密不可分的，其终极目标是为了让人类能更好的生活。这个目标看起来甚是远大，而且我们现在所作的很多研究跟这个目标的联系也看似十分模糊。但其实心理学对于生活的影响是可以很简单的，与其老是在不停地问心理学会让这个世界更好吗，不如运用这些知识动手去做一些“让这个世界更好”的事情。

世界当然会更好，如果我们每个人都做一点点让这个世界更好的事情。

积极心理学：理念与行动

strollery — Mon, 16 Jul 2007 08:52:51 +0000

*进入新世纪来，以Seligman 和Csikszentmihalyi （2000）《积极心理学导论》为标志，积极心理学突露锋芒，以锐不可当之势迅猛发展，矛头直指在过去近

了不起的安·兰德

秦风汉月 — Sat, 14 Jul 2007 14:32:57 +0000

　　1998年，蓝登书屋旗下的出版老店“现代文库”，搞了一个“20世纪百佳小说”的评选，请了一堆如雷贯耳的大名字来当评委。

煮鸡蛋与信仰

strollery — Fri, 13 Jul 2007 07:51:52 +0000

religion.world.jpg

当悉达多提到 *一切和合的事物，他所指的不只是像DNA、你的狗、艾菲尔铁塔、卵子和精子等具体可认知的现象而已。

智力游戏之意想不到的老虎悖论

strollery — Thu, 12 Jul 2007 12:37:46 +0000

公主：父亲，你是国王。我可以和迈克结婚吗？
国王：我亲爱的，如果迈克打死这五个门后藏着的一只老虎，你就可以和他结婚。迈克必须顺次序开门，从1号门开始。他事先不知道哪个房间里有老虎，只有开了那扇门才知道。这只老底将是料想不到的。
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智力游戏之纽科姆悖论

strollery — Thu, 12 Jul 2007 12:15:23 +0000

M：一天，一个由外层空间来的超级生物欧米加在地球着陆。
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M：欧米加搞出一个设备来研究人的大脑。他可以十分准确地预言每一个人在二者择一时会选择哪一个。

M：欧米加用两个大箱子检验了很多人。箱子A是透明的，总是装着1千美元。箱子B不透明，它要么装着1百万美元，要么空着。

心理学与算命

strollery — Tue, 10 Jul 2007 15:10:53 +0000

学心理学的人往往遇到尴尬的情形，很多时候人们听到你的专业就问你会不会算命。

我们内心的"黑猩猩"

strollery — Wed, 04 Jul 2007 04:23:00 +0000

??"I like pigs. Dogs look up to us. Cats look down on us. Pigs treat us as equals."?? ----Winston Churchill

卡尼曼和前景理论

strollery — Sat, 30 Jun 2007 11:40:18 +0000

　　年复一年，日复一日，发生在你我身边的财富现象无穷无尽，显得扑朔迷离。

北大心理学导师专业点评

再见理想 — Sat, 30 Jun 2007 05:37:11 +0000

（1）应用心理学